Однажды днем, молодой ученик пришел в Кембриджский Дзен Центр во время чаепития и спросил Сеонг Сана Соен‑са: «Что такое свобода?» Соен‑са сказал: «Свобода означает отсутствие ограничений. Если ваши родители говорят вам что‑нибудь сделать, а вы, считая себя свободным человеком, не будете их слушаться, то это не истинная свобода. Истинная свобода, это свобода от мышления, свобода от всех привязанностей, свобода от жизни и смерти. Если я хочу жизнь, я имею жизнь; если я хочу смерть, я имею смерть». Ученик сказал: «Значит, если вы захотите умереть прямо сейчас, вы сможете умереть?» Соен‑са сказал: «Что такое смерть?» «Я не знаю». «Если вы создаете смерть, есть смерть; если вы создаете жизнь, есть жизнь. Понимаете? Это свобода. Свободное мышление — это свобода. Привязанное мышление — это ограничение. Предположим, ваши родители говорят: твоя рубашка грязная, ты должен сменить ее!» Если вы скажете: «Нет, не хочу переодеваться. Я свободен!» Тогда вы привязаны к своей грязной рубашке или к самой своей свободе. Поэтому вы не свободны. Если вы действительно свободны, тогда, грязное — хорошо, и чистое — хорошо. Это не имеет значения. Не менять рубашку — хорошо; менять рубашку — хорошо. Если мои родители говорят мне переодеться, то я переодеваюсь. Я не делаю это для себя, только для них. Это свобода. Никаких желаний для самого себя. Только для людей". Ученик сказал: «Если у вас нет никакого желания, зачем вы едите?» Соен‑са сказал: «Когда я голоден — я ем». «Но зачем вы едите, если вы говорите, что не имеете ни одного желания?» «Я ем для вас». «Что вы имеете в виду?» «„Когда я голоден, я ем“ означает „просто как это“. Это значит, что нет никакой привязанности к пище, отсутствует „я хочу этого“ или „я не хочу этого“. Если бы я не ел, я не мог бы учить вас. Поэтому я ем для вас». «Я действительно не понимаю». Соен‑са ударил его и сказал: «Теперь понимаете?» «Не знаю». «Вы должно понять это не знаю. Тогда вы не будете ни к чему привязаны. Поэтому всегда держитесь незнающего ума. Это истинная свобода».
−13
