Что есть причина причин? Каковы истоки истоков? Каковы начала начал? Что есть «непосредственное», «наличное»? Где — буквально или понятийно‑топологически — эти начала располагаются? Отчего они не усматриваются «просто», что мешает и мешает ли им что‑то быть видимыми «непосредственно», без дополнительных «операций»? Каковы требования к «операциям», исполнение которых могло бы гарантировать получение достоверных ответов на «последние вопросы»? Кто или что вообще ставит эти вопросы (почему эти вопросы вообще существуют)?