Большая Тёрка / Мысли /
социум, Нравственность, рассуждения
Универсалисты любят устанавливать общие, обязательные для всех правила. Партикуляристы ценят связи, отношения с конкретными людьми, договоренности. С проблемой партикуляризма и универсализма сталкивается бизнес, который выходит на мировой рынок. В маленьких компаниях люди обычно давно знакомы между собой, их связывают дружба, поэтому деловые отношения основаны на честности и личном доверии. Для партикуляриста контракт – лишь бумажка, а формализм в его деталях воспринимается как оскорбление и недоверие. Чем больше становится западная компания, тем формальнее отношения между участниками процесса.
То же самое было, кстати, в штабе Навального, в отделе кубов. Когда организовывалось 20-30 кубов в день, сотрудники отдела знали всех заявителей кубов (т.е. тех, кто согласовывал их проведение в префектуре и потом присутствовал на месте, выполняя роль руководителя) по имени и общались с ними неформально, экспериментировали с точками для куба, многие заявители в машинах кубы возили и не возвращали их на склад неделями. Когда потребовалось ставить 100 кубов в день, у сотрудников отдела резко кончилось время, наступил логистический ад, потому что не хватало ресурсов для развоза кубов. Пришлось ввести для всех жесткие правила: кубы каждый вечер возвращать на место, место для куба выбирать не какое хочешь, а только из списка фиксированных мест, и так далее.
Все, кто не хотел соблюдать эти обязательные правила, вне зависимости от старых заслуг, выгонялись из штаба Кацем. В результате отдел кубов и особенно Каца, который эти правила продвигал, самые преданные и активные сторонники Навального забросали тоннами говн за формалистичное отношение к делу, некоторые даже съединоросили куб под предлогом «он у меня всегда в машине ездит, я помогаю не Кацу, а Навальному». То есть некоторые люди считали, что к ним должно было быть особенное отношение только потому, что они «заслуженные оппозиционеры» или «лично знают Навального и давно с ним работают, поэтому им нужно особенно доверять».
Получилась забавная штука. Навальный продвигает универсалистские ценности – закон един для всех, никакого кумовства, а в таких условиях отношения будут формальными: dura lex sed lex. А его сторонники как раз за такое формальное отношение очень обиделись. Кстати, нетрудно догадаться, что ценности партикуляристов в России активно разделяют чиновники.
http://zyalt.livejournal.com/1113650.html
За размещение пиратского контента административную ответственность будут нести не только владельцы сайтов и хостинг‑провайдеры, но и рядовые пользователи.
В Госдуме РФ считают, что за распространение пиратского контента должны нести ответственность не только владельцы сайтов и хостинг‑провайдеры, но также и пользователи. Так, за нелегальное размещение в соцсетях видеоролика, аудиофайла или фотографии их могут обязать выплачивать штраф в размере до 2 тыс. руб. Соответственные поправки к антипиратскому закону были обнародованы в понедельник, 30 июня, о чем сообщило издание «КоммерсантЪ».
Согласно документу, инициатором которого выступил вице‑спикер Госдумы Сергей Железняк, за размещение контента, нарушающего авторские права, владельцы сайтов и хостинг‑провайдеров обяжут выплачивать штрафы: для физических лиц — 150–300 тыс. руб., для должностных лиц — 300–600 тыс. руб., а для юридических лиц — 0,5–1 млн руб.
Примечательно, что для правообладателей, которые предоставили «заведомо ложную информацию владельцу ресурса или провайдеру хостинга о наличии прав на объекты авторского права и смежных прав», предусмотрены такие же штрафы.
По словам директора по внешним коммуникациям Rambler & Co Матвея Алексеева, пользователям Сети лучше воздержаться от перепостов в соцсетях видеороликов и аудиозаписей, а публиковать только свои личные переживания и материалы
Подробнее: http://www.securitylab.ru/news/454627.php
Старых игрушек пост, случайно наткнулся в сети на эту страницу и вспомнился мой детский конструктор.
А какие у Вас были в детстве игрушки?
поколение, рассуждения, социум
Много букв.
Впервые я попал на сайт Политического Сибирского форума в районе апреля-мая 2004года, который находился на портале www.nsk.ru На тот момент модераторами форума являлись 3 человека из ЛДПР Новосибирска: Павел Пятницкий, Виталий Изепов и Volodya. Несмотря на то что иногда появлялись топики с орг. вопросами все остальное в целом устраивало. Однако в ближе Новому 2005году на портале стала падать посещаемость, ПСФ потихоньку пришел в запустение и, примерно в мае 2005г. оставшимися активными модераторами был поднят вопрос о том, что нужно что-то делать. Павел был занят, на сколько я помню на тот момент и поступило предложение одному активному форумчанину выдать права модератора. Было проведено голосование в ходе которого была выдвинута моя кандидатура и она набрала больше всего голосов, после чего я получил права.
Весь 2005й год посещаемость на ресурсе неуклонно падала и к началу 2006го года дошло до того, что оставшиеся модераторы практически перестали постить. Появились и первые слухи о слиянии порталов www.nsk.ru и ww.cn.ru (на тот момент развлекательного портала) Обсуждение о слиянии можно прочитать здесь
Так выглядела главная страница www.nsk.ru до слияния
Так выглядела главная страница www.cn.ru до слияния
Слияние порталов произошло, примерно, 18-19 апреля 2006года. 19го числа я написал Sergey'ю, как автору создавшему информационный топик о переносе разделов на портал www.cn.ru и провившему о всех технических проблемах и трудностях пользователей www.nsk.ru писать ему. Он же и восстановил 20.04.2006года мне права модератора в разделе ПСФ. Профили прежних модераторов так же были перенесены на портал www.cn.ru но кроме пару раз писавшего Volodya я больше их не видел...
Дальше потекли горячие будни. Кто запомнился в это время: проблемы с Ермаком, я помню еще адекватного BRAT-III, в то же время был активен и Mig21, который после бана обиделся и ушел в терку. Сомодераторами на интервале до 2009 являлись в разное время LCF, Yuriy-85 (точное написание ника запамятовал, на сколько понял он был администратором до Venema).
Все началось с Видова, горячо продвигающего свой труд и свое видение событий, которое он оформил в качестве книги во многом оформив текст в стиле неоязычества, но со своим ведением мира. В 2006м году и в 2007м были популярны националистическая тематика, частично либеральная и тематика левых. В это же время на форуме обсуждались и темы посвященные СССР и оценке действий Сталина. В 2009м году появляется 2 новые тематики - тема злоупотреблений в полиции (ее выключат сразу после реформ) и запомнился le-professional с сотоварищами (мультами?) которые развивали тему КОБ (концепция общественной безопасности). После ссылок на КПЕ (запрещенная партия) топик был закрыт, но форумчанам удалось добиться ее открытия (обсуждения велись с Администрацией), что партию никто вспоминать не будет ни добрым ни хорошим словом. Топик был заного открыт. Естественно у такого решения нашлись и свои противники. Еще 2009й год запомнился тем, что пришел новый сомодератор Rwolf, который и начал упорядочивание информации и правил форума и форумов. Примерно в это же время меняется движок и выходит новая редакция правил для форумов портала www.cn.ru Однко его уход был еще столь неожиданнее его прихода. На форуме особенное беспокойство доставляют BRAT-III vs. Marko, горячее обсуждение тем посвященных Путину и НАШИм, пропутинское молодежное движение. Риторика постепенно выливается в либеральную и тема неоязычества постепенно сходит на нет.
Т.к. работы хватало, то я попросил выделить мне помошника, из числа уже существующих модераторов на портале. Желание высказал помочь Shadow--Master, однако затем произошли некоторые изменения, я на какое-то время не мог уделять форуму достаточно времени и на ПСФ начался в 2011м году хаос. В это же время высказывает желание быть модератором SeregaCH, тогда же приходит AIREEShadow, а Shadow--Master по собственному желанию переходит в ДО.
На этом этапе популярные темы, из того что запомнилось, это противостояние Bezdomny vs. le-professional, а так же социальные митинги против ЖКХ, монетизации льгот и другими социальными требованиями. Здесь отличился своей заботой и горячим сердцем StatusQuo. В это же время мне удаленно удается убедить ребят о том, что де не плохо было бы постоянным участникам дискуссий пообщаться в реале, не все же проходит и прокатывает в рамках формата форума ) К сожалению встреча прошла без меня, а число участников составило сильно меньше числа активных форумчан :(
2012-13гг года - время новых подходов и ошибок, либеральная риторика убивает желание участвовать на форуме всех кто мыслит иначе. До нас доходят методики современности - начинается мультоводство, тролинг и попытка перетянуть на свою сторону модераторский состав через сервис "Пожаловаться на сообщение". В результате людям мягко намекали что пора бы и прекратить и честь знать, но многие считают что свобода слова - это свобода от ответственности, а когда напоминаешь о соблюдении правил портала, которые они обязывались соблюдать, ставя галочку при регистрации, это вызывает крики - тоталитаризм. Постепенно, порядок был восстановлен, но это вызвало обиды. Основные темы этого периода - Суть времени, Путин, Медведев, элиты России, экономика России и мира, финансовый кризис, Навальный (куда же без него), Коррупция, Болотная и другие, гораздо более жесткие темы, чем в середине нулевых.
поколение, рассуждения, социум
Я давно общаюсь на форумах, но лишь недавно стал задумываться о механизме поступков людей. Подумалось — Мы свободно общаемся лишь в детстве и юношестве. Позднее общаемся уже не мы, а Модели/Картины описания мира и технологий через нас!
Цитата:
В «Бытии и времени» Хайдеггер доказывает, что понятие вины (Sсhuld) состоит в неиспользовании всех возможностей бытия — причем вне зависимости от природы этих возможностей. Неспособность реализовать предложенное бытием делает субъекта виновным перед лицом бытия; мы все — виновны, каждый по-своему. Онтология вины находится вне морального суда, она первичнее, нежели общественные договоренности. Внутри этой концепции вина грешника и святого, нациста и мальчишки, разбившего стекло камнем, — равны. Онтологический релятивизм Хайдеггера лег в основу современной идеологии: в частности, этот релятивизм формировал концепцию Ханны Арендт, по видимости — моральную, в действительности — крайне релятивистскую.
Отныне в споре с диктатурами всякий подкован — и назубок выговорит основные положения нового краткого курса. Стандартный уличный спор состоит в противопоставлении диктатуры и демократии, граждан уверяют, что существует обязательный выбор: между тоталитаризмом и демократией — а третьего компонента не дано. И тут же аргументы: хотите, как в Северной Корее? Берите демократию — лучше все равно нет ничего. И тут же цитату из Поппера: оказывается, еще Платон выстроил казарменные обязательства граждан друг перед другом — и сами видите, что дело кончилось ГУЛАГом. И тут же цитату из Ханны Арендт о банальности зла: видите, как легко тоталитаризм пускает корни. И тут же рецепты Айн Рэнд: вы не о равенстве посредственностей думайте, а о личной инициативе и успехе. И все логично и понятно. У Ленина и Брежнева тоже выглядело понятно, у Джефферсона и Токвилля тоже получалось стройно, но та логика, логика социального государства, капиталистического или социалистического, безразлично, — устарела.
И сегодня, в новой системе координат, граждане растерянно ищут в учебниках и не находят другого ответа: а есть ли в самом деле нечто лучшее, чем демократия? Конституционная монархия? Анархия? Коммунизм? Как приглядишься, нет ничего лучше демократии. А рынок — развивает прогресс; все сходится. Теперь понятно, почему у Абрамовича яхта, а варваров бомбят.
Никакому спорщику не приходит в голову, что спор этот проходит одновременно в двух логиках: в системе ценностей новой идеологии ставить вопрос о Северной Корее можно, но в традиционной исторической логике — это архинелепая постановка вопроса. В истории выбора между тоталитаризмом и демократией не происходит; так происходит лишь на страницах Поппера и Ханны Арендт. В истории реальной выбор гораздо сложнее. Даже такие вопиющие образования, как нацистская Германия, были неоднородны, что уж говорить о случаях менее одиозных. На вопрос: «Хочешь как в Северной Корее?» можно ответить так: «Нет, я хочу как во Флоренции времен Лоренцо Медичи, причем не позже. Расцвет Флоренции был коротким, но мне бы хотелось вот такого государства».
Если думать об идеалах развития свободной личности, то идеалы эти были сформулированы эстетикой и философией Ренессанса — и всякая новая идеология Запада более или менее очевидно ссылается именно на них. Самые значимые периоды истории Запада — итальянский Ренессанс и немецкие княжества XVIII века, краткие периоды конфедеративного сосуществования независимых государств — сформировали искусство, философию и мораль западной цивилизации; все социальные утопии, выдуманные впоследствии, опирались на эти небольшие оазисы утопии; современная демократическая номенклатура хоть впрямую и не знакома с сочинениями Лоренцо Валла или Гете, но опосредованно (фразеологией) ссылается именно на них или их окружение — других авторитетов в западной культуре не придумано. Важно то, что это золотое время цивилизации вообще не описывается терминами «тоталитаризм» и «демократия». Что это было во Флоренции — монархия? Ну да, и монархия тоже. Республика? И республика в том числе. Какой именно строй был в трехстах княжествах Германии, в которых выросла вся западная философия? Феодализм? Монархия? Демократия? Все это многократно сложнее: история живых обществ ткется из тысячи факторов, многосложность и требуется понять. Нет просто художника эпохи барокко, но есть Рембрандт, нет постимпрессиониста — есть неповторимый Ван Гог. Германия эпохи Гете прекратила существование, Флоренция эпохи Лоренцо пришла в негодность — и то и другое было сметено именно универсальными, спрямленными планами развития; утвердили общий регламент — разнообразие оказалось неуместным. То, что идеологи по-прежнему вспоминают о Канте или Гете, Микеланджело или Пико Мирандола — о тех, чье представление о свободной воле легло в основу демократической мысли, — должно бы подсказать, что прямого ответа на вопрос о Северной Корее быть не может.
http://expert.ru/expert/2013/36/pozhar-demokratii/
Найдено на бескрайних просторах тырнета:
...в условиях высшей фазы концентрации капитала и монополизации права мировой банковской элиты на произвольное создание эквивалентов стоимости (денежных знаков) по нулевой себестоимости, любые не сводимые к денежному выражению ценности становятся ограничением и угрозой для сформировавшейся политической и экономической системы. Одним из основных передатчиков нематериальных, не сводимых к денежному эквиваленту ценностей (духовных, религиозных, интеллектуальных, эстетических, морально‑этических и т.д.) является семья, обеспечивающая связь поколений. Именно поэтому разрушение традиционной семьи является необходимым условием формирования «нового человека» — идеального потребителя, обеспечивающего оптимальное функционирование как экономики общества потребления, так и капиталократической системы власти. Отсюда вытекает и платёжеспособный спрос на реализацию гендерных проектов, и подключение к их реализации фактически приватизированных мировой капиталократией остатков государств.
бессмысленная возня, жалке букашке, играй шарманка, социум, что происходит?
Ну вот и прошла, волна бурлений, онлайн и оффлайн войн. Кто‑то доволен, кто‑то разочарован. Так или иначе жизнь продолжается, и следует извлечь всё хорошее из этого дня, который мне лично немного напоминает своеобразный Новый Год. Чудесную мысль высказал эго‑житель megakrol.
Мне нравится что ЕР так сильно борется за власть. Это, в каком‑то смысле, очень неплохо. У них есть достаточно энергии и мотивации для этого.
Мне нравится соотношение партий в парламенте. Для КПРФ — это хорошо. Они могут активно участвовать, а не сопли жевать, как обычно.
Мне нравится как мы, как граждане реагируем на выборы. Посмотрите — какая активность. Расскажи об этом 10 лет назад — никто не поверил бы.
Хорошие это признаки все.
Уже похоже на страну.
Я с ним согласен. Так или иначе, судя, по реакции людей у нас зарождается гражданское общество, и это уже хорошо. По‑настоящему, итоги этих выборов мы сможем оценить уже через 5–10 лет. Сейчас же‑не нужно истерик. Раздаются идеи «давайте отделимся от Москвы», «отделим Кавказ». Эти мысли порочны. Каковы бы не были реалии‑Россия должна остаться единой и неделимой страной, а не превращаться в кучку банановых республик.
так что‑прекращаем бурление и возвращаемся к мирной жизни.
общество, Порадовало, социум, Политика
Вот такие данные начали просачиваться в Интернет. Я так понимаю, предварительные итоги выборов по восточной части России. Посмотрим, что будет далее... Скриншот отсюда.
UPD/ ну, а согласно данным опросов на выходе ЕР‑48.5%
UPD/ На Чукотке «Единая Россия» набрала 70%
UPD/ после обработки 17%, у ЕР‑46%, у КПРФ- 20.73%
Короче, buravhik разочарован.
социум, старое‑доброе, общество, Современность
В центре фотографии им. братьев Люмьер,в Москве,прошла фотовыставка «Иконы 90-х».Выставлялись фото известных нам нынче людей,сделанные в перестроечное и «постперестроечное время».Предлагаю окунуться в этот романтический период)))
1.Вот Анатолий Собчак.Слева от него на фото‑до боли знакомый профиль...
2.Это фото 1989 года.Квартира мэра Санкт‑Петербурга.Слева,разумеется будущая светская львица и ведущая «дома‑2»
3.А вот известный коммунист на последнем съезде КПСС.1986 год.Если бы ему сказали,что через несколько лет он будет баллотироваться в президенты РФ,я думаю,он просто покрутил бы пальцем у виска)))
4.Борис Моисеев 1995 год.Ещё,довольно скромно себя ведёт...
5.Анастасия Волочкова.1987 год.Простая советская балерина.Без амбиций.
6.Ельцин,просто Ельцин.Еще невыхолощенный руками имиджмейкеров
7.А вот всего 5 лет спустя...
этои фото самые,на мой взгляд интересные...Полный обзор выставки здесь
Армия, социум, бессмысленная возня, Будущее, возмутило, игра воображения, наболевший вопрос, патриотизм, общество
Встретилась тут на днях статейка одного почтенного "старца".Когда то он был процветающим бизнесменом.Пойди у него дела гладко,сейчас бы мог сидеть в тюрьме быть олигархом.Но что то крокодил не ловился и не рос кокос,и занялся он дауншифтингом.И вот,сейчас,видимо,от некипячёного молочка,такие вот идеи выдвигает...
Предприниматель Герман Стерлигов обратился с открытым письмом к Президенту РФ Дмитрию Медведеву и премьер-министру Владимиру Путину.
По мнению Стерлигова, огромная территория России является приговором для "умирающего народа" страны.
В связи с этим Стерлигов выдвинул предложение продать Сибирь и Дальний Восток:
"Считаю целесообразным и необходимым создание механизма по продаже через межгосударственные аукционы краев и областей Сибири и Дальнего Востока с целью переселения оставшегося в живых титульного населения в центральные районы России, на что и использовать вырученные от продажи средства. Продажу осуществлять только за золото и стараться использовать принцип черезполосицы, продавая регионы разным странам с максимально геополитически выгодным для нас размещением будущих соседей. Республики Кавказа,Татарстан и Башкирию мы уже продать не сможем, поэтому придется просто даровать им независимость, хотят они этого, или нет.
Если с Сибирью и Дальним Востоком не решить проблему через коммерческую продажу этих территорий сейчас, пока мы еще, может быть, в силах продавать, то завтра точно будет поздно: до Урала будет один сплошной Китай, причем, совершенно бесплатно и очень скоро.Никакой возможности эвакуировать семьи тех русских людей, которые не захотят жить под китайцами у нашего государства не будет".
Так то ,если эмоции отбросить,то вроде ничего так идея,но что то коробит.
А вы готовы к переезду?
в жизни пригодится, игра воображения, наболевший вопрос, общество, подмечено, Правда жизни, социум, Будущее, Политика
Сегодня,рано утром занесла меня судьба в район,так называемого «тёщиного языка».И вот неспешно передвигаясь по улице Хилокской,я вдруг поймал себя на мысли,что нахожусь в каком то Ираке...Вокруг смуглые женщины в разноцветных нарядах,с галдящими детишками.Седобородые старцы в тюбетейках.И всюду незнакомая речь!Сложилась полная иллюзия,того,что я‑где то за границей,и только свинцовые тучки,н прохладный ветер,напоминали мне,что я,собственно,ещё в Сибири.
Вопрос не в том,почему так получилось,а совершенно в другом.Что будет дальше?Пока я ничего плохого о «гостях из Средней Азии» сказать не могу.Наоборот,те с кем мне приходилось иметь дела‑люди вежливые честные,умеющие отвечать за свои слова.
Сегодня они восполняют недостаток трудоспособного населения.А завтра?Как будет развиваться ситуация?Не превратится ли Сибирь в Новый Таджикистан?Не станет ли растущее количество азиатов в будущем предпосылкой для крупного межнационального конфликта уже на нашей с вами земле?Что скажете?Как вы относитесь к мигрантам?
Читаю «Евреи в России и в СССР». Спорная вещь, конечно, но...
Меня всегда интересовал вопрос, почему евреи как нация всегда стоят и воспринимаются особняком? Отчего к ним такая ярко выраженная нелюбовь у столь многих людей, особенно в России?
Что вы думаете об иудеях?
P/S Я резко отрицательно отношусь к политике Израиля по отношению к Палестине. Но мне кажется, следует разделять государство и народ. Даже в случае с иудеями
социум, старперы, несправедливость
Вот черт, ну до чего же Тема, засранец, прав. Меня тоже всегда волновал вопрос: какого хрена я должна уважать старых, просто потому, что они родились раньше. Что, благоговеть перед его пердежом в переполненном автобусе? Нет уж, увольте.
«Все‑таки, единственная вещь, которая мне непонятна в человеческой культуре — это уважение к старости. Подумаешь, какой‑то куй дольше меня на свете живет. Тоже мне событие. Но нет, у этого куя целая мировоззренческая старческая позиция есть — его надо уважать за то, что он дольше меня живет. Ну я столько же проживу, ну и что? В чем достижение‑то? А баба Дуся еще дольше живет, и кули?» — с некоторыми поправками цитата Тёмы.
У нас все хнычут, глядя на шустрых иностранных бабулек и дедулек: «Ох, так жаль, что наши пенсионеры не такие, у нас их будто выбрасывают на помойку после пенсии». Да блин, человек сам себя делает. Я серьезно. И если ты решил, что выйдя на пенсию ты старый, разваливающийся кусок никому не нужного мусора, ты таким и будешь.